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打个比方，在当今的资本主义国家里，资本家的利益绝不是普通人民大众的利益，就好比纽约华尔街的繁华就绝不是供下水道里的乞丐所拥有的。“精英文化”要大力发展，社会也要努力培养精英，但是“大众文化”不一定就不高雅，至于“精英治国”的舆论就让它见鬼去吧。

（三）谈谈中国传统文化的吸收和发展状况

时代发展需要不断吸收前人的文化，对其进行认真地分析、研究、删选及提炼，取其精华并将之与现今社会发展实际相结合。中国社会的发展也需如此为之。中国的传统文化在世界上是独一无二的，其所具有的时代价值也是不可估量的，所以中国人民如果能够利用好前人文化思想，取长补短，那么中国这条巨龙将会飞得更高更远。

可是在如何看待中国传统文化的问题上，偏偏出现了许多不同的声音。大致有三种人，第一种人，过分强调传统文化的功用，这类继续活在天朝上国的美梦中，过着啃老的生活，把传统文化当作教条和圣旨来作为行事准则。这类人大多不求进取，不相信“变则通”的道理，在处理问题上一味地只想到“变通之道”殊不知，这样的思想只会让国家变得落后和腐败不堪，就好像清朝的腐败，士大夫们对圣人的膜拜并不能阻挡英法的洋枪洋炮。第二种人，正好相反，他们对中国传统文化则采取十分排斥的态度，他们追寻所谓的最高真理是一味的发展，发展。这类人虽然大都富有创新的精神，却只不过是不成大气的“纸壳子”没有传统文化的积淀，他们什么也做不了。他们貌似披着时代先锋的身份，要大搞特搞，其实这些“愤青们”只会将事情搞砸。打个比方，他们的行为好比是“驴拉磨”好像都往前走了，其实质只不过是在原地绕圈而已。不回头看，不吸收前人的文化，真正能成功的事情怕并不多“摸着石头过河”那石头至少该包括传统文化。

社会历史上，儒学几度成为专家学者们争论的焦点。在关于如何看待中国儒学的问题上，以上两种人各执己见，滔滔不绝，面红耳赤大有大打出手的火药味。诚然，在历史中，他们的思想也得到过认同，但是那只不过是统治者为了维护统治的一时权谋罢了。幸好，人类历史的发展中，还有一种人的思想是符合实际的，这也是我推崇的有别前两者的第三种人。这种人不仅认真分析实际，富有创造精神，而且在采取行动的时候会以史为鉴，很好地吸收传统文化并将之用于实实践。历史证明，他们的行动大都是取得了成功的。我认为，只有这种人才是真正懂得中国传统文化的精粹，也只有他们才能继承和发扬中国传统文化，使中国文化弘扬于世界文化之中。

以上三点，虽不能道尽学生对中国文化的所有看法，但也就到此为止了。在此忠告那些要去了解中国文化的友人们，一定从历史的角度去看待和分析中国文化，只有这样才不会形成偏颇的观点。